CellitinnenForum 1_2019

Glauben | Leben

Strukturen, aus Armut, Krankheit und Not aller Art zu finden: „Ihr wer- det die Sprache der Menschen ler- nen, ihr werdet ihre Nahrung essen, ihr werdet euch kleiden wie sie.“ Die weiße Tageskleidung in Algerien wurde damit zum Ordensgewand und erklärt den Hintergrund der Namensgebung der Weißen Väter und Weißen Schwestern. Aus der Bretagne kamen die ersten acht jungen Frauen im September 1869 nach Algier. Schon Ende des Monats folgten weitere aus Frank- reich und Belgien. Die Formation zum Ordensleben erfolgte mit der Ablegung der ersten Gelübde 1871. Nach dem Willen des 1882 zum Kardinal erhobenen Gründers sollten sich die Schwestern neben caritativen und erzieherischen Auf- gaben vor allem den einheimischen Frauen zuwenden. „Er war davon überzeugt, dass die Frauen eine wichtige Rolle in der Transformation der Gesellschaft spielen“, heißt es in einer aktuellen Publikation der Weißen Schwestern. Diese Auffas- sung teilte auch die seit 1882 erste Generaloberin Mutter Marie Salomé (1847–1930), deren Verdienste als kluge Lenkerin der jungen Genos- senschaft durch schwierige An- fangsjahre bis heute prägend und unvergessen sind. 1894 – zwei Jahre nach dem Tod Kardinal La- vigeries – konnte sie Schwestern dann auch in die subsaharischen Regionen des afrikanischen Kon- tinents entsenden. Stammten die ersten Weißen Schwestern vor allem aus Frank- reich, verbreitete sich die Idee zum Missionsberuf in Afrika auch

Eine Ordensschwester kümmert sich um Straßenkinder in den Slums von Nairobi

in Nordamerika und Europa. Das Gründungsjahr einer deutschen Provinz mit Sitz in Trier-Heiligkreuz ist 1926, ein erstes Postulat wurde bereits 1910 in Linz am Rhein er- öffnet.

nischen Kontinent gibt es Gemein- schaften in den Staaten Algerien, Tunesien, Mauretanien, Mali, Bur- kina Faso, Ghana, Tschad, Kongo, Ruanda, Burundi, Kenia, Uganda, Malawi, Sambia und Tansania. In Deutschland leben – Stand Ende 2018 – 86 Weiße Schwestern in Trier, Neunkirchen an der Nahe und in Köln, verteilt auf sieben Gemein- schaften mit einem Durchschnitts- alter von 82 Jahren. Vier Schwes- tern wohnen im Service-Wohnen des Köln-Ehrenfelder Senioren- hauses Heilige Drei Könige. Mit einemwunderbaren Gedanken se- hen sie sich den Namenspatronen des Hauses verbunden: „Gesandt zu den Menschen das Licht zu ver- künden.“ Nach ihren Möglichkeiten stehen sie Mitbewohnern zur Seite und geben Anteil an der Hoffnung, die sie selbst erfüllt. Nach ihrem Gründungscharisma gilt es „mitten unter den Menschen ganz da zu sein. Uns freuen mit denen, die sich freuen, weinen mit denen, die weinen.“

Mission

Die Kongregation päpstlichen Rechtes hatte ihr Generalat zu- nächst in St. Charles bei Algier, seit 1960 befindet es sich in Rom. Auf Algier bezieht sich auch die offizielle Bezeichnung als Mis- sionsschwestern mit dem Zusatz ‚Unserer Lieben Frau von Afrika‘, jenem Gnadenbild einer Schwar- zen Muttergottes, das dort in einer Wallfahrtsbasilika unter diesem Ti- tel verehrt wird. Umfasste die Ge- nossenschaft 1966 noch 2.163 Schwestern weltweit, ging die Anzahl der Ordensfrauen in den Folgejahren kontinuierlich zurück. 2018 gehören 600 Schwestern dazu – ein Drittel kommt jeweils aus Europa und Nordamerika, ein Drittel aus Afrika. Auf dem afrika-

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