CellitinnenForum 4_2019_

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Die Suche nach Sinn und Wahrheit Spiritualität hat viele Facetten

Die Katholikin Elke, der Moslem Cem und die Jüdin Mi- riam sind in ihrem jeweiligen Glau- ben, in ihrer Kirche oder Gemeinde tief verwurzelt. Im Gebet versunken, sprechen sie zu, manchmal auch mit Gott und ver- suchen, Ihm, dem großen Geheim- nis, näher zu kom- men. Oft sind die Gebete verbunden mit der Frage nach dem Sinn ihres Seins. Kai hofft auf innere Erleuchtung durch Meditation, während Amelie davon überzeugt

mit dem Weltgan- zen, das Absolu- te als Chiffre für die Liebe“ kannten und ebenfalls auf der Suche nach der Wahrheit jen- seits unseres Ver- stehens waren. Die Zuwendung hin zu einer Wirk- lichkeit außerhalb unserer fassba- ren Welt und der Glaube an etwas Übernatürliches existierten schon damals nicht nur innerhalb der Kir- chen. Seitdem uns in den letzten Jahren Marketing- abteilungen und Wellness-Bewe-

ist, dass für Menschen unsichtbar alles mit allem zusammenhängt: Der Einfluss der Sternbilder auf das Schicksal eines Menschen ist für sie Fakt. Sie glaubt an kosmi- sche Heilkräfte und den Einfluss von Geistern. Der erklärte Atheist und Humanist Marc hält das alles für Hokuspokus. Er glaubt unbe- dingt an Gerechtigkeit, Mitgefühl, Demokratie und Menschenrechte. Doch auf seinen Wanderungen in den Bergen und beim Blick in eine sternenklare Nacht fühlt auch er sich manchmal einer größeren und rational nicht zu erklärenden Macht verbunden.

Spiritualität hat viele Gesichter, woran eine eindeutige Definition scheitert. Immerhin sind Theolo- gen und Philosophen sich darüber einig, woher der Begriff stammt, der vom lateinischen ‚spiritus‘, der Geist oder der Hauch abgeleitet ist: In der Ordenstheologie stand er für ein geistiges Leben und Exerzitien, also geistliche Übungen, die durch intensive Besinnung zu einer erfahr- baren Begegnung mit Gott führen. Doch, so bemerkte schon Goethe, gab es auch außerhalb der Klös- ter Menschen, die „… das Gefühl einer Allheit und Allverbundenheit, (eine) emotionale Übereinstimmung

gungen von der Spiritualität ihrer Produkte und Yoga-Angebote über- zeugen wollen, wird der Begriff bis auf die Schreibweise geradezu ent- kernt und mit neuen, oft sinnlosen Inhalten gefüllt. Denn es geht ur- sprünglich gerade nicht um ein auf das eigene Ich zentriertes, angeneh- mes Gefühl nach einem Saunagang in schöner Umgebung.

Spiritualität und Religion

„Ich glaube an Gott, mit dem ich über das Gebet oder über die Me- ditation seiner Worte in der Schrift in Kontakt trete“ – diesen Satz könn-

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